1
00:00:06,360 --> 00:00:11,840
[Música folclórica]
2
00:00:11,920 --> 00:00:17,160
(Voz de hombre)
"Tuve en mi pago en un tiempo
hijos, hacienda y mujer.
3
00:00:17,640 --> 00:00:22,000
Sosegao vivía en mi rancho
como el pájaro en su nido".
4
00:00:24,920 --> 00:00:27,840
(Narrador)
Fama de gaucho malo, alzado
y matrero,
5
00:00:27,920 --> 00:00:30,280
una voz poética inconfundible.
6
00:00:30,360 --> 00:00:32,400
(Con eco)
"¿Dónde está Fierro?".
7
00:00:34,440 --> 00:00:36,360
El "Martín Fierro" es el texto
8
00:00:36,440 --> 00:00:39,320
más celebrado
de la literatura argentina.
9
00:00:39,400 --> 00:00:42,240
Se trata de una historia
contada en dos poemas.
10
00:00:42,320 --> 00:00:45,440
"El gaucho Martín Fierro"
es el relato de las desventuras
11
00:00:45,520 --> 00:00:47,480
de un gaucho maltratado
por el Estado
12
00:00:47,560 --> 00:00:49,240
y perseguido por la ley.
13
00:00:49,320 --> 00:00:52,320
"La vuelta de Martín Fierro"
es la segunda parte,
14
00:00:52,400 --> 00:00:56,040
en la que aquel gaucho rebelde
vuelve a sus pagos ya amansado,
15
00:00:56,120 --> 00:00:58,120
dispuesto a ver
si lo dejan trabajar.
16
00:00:58,200 --> 00:01:00,640
De la ida a la vuelta,
el gaucho se mueve
17
00:01:00,720 --> 00:01:05,200
entre la rebeldía y la integración,
entre la fuga y la adaptación.
18
00:01:05,840 --> 00:01:11,280
[Música de presentación]
19
00:01:16,880 --> 00:01:18,240
Capítulo de hoy:
20
00:01:18,560 --> 00:01:20,160
Los demasiados libros.
21
00:01:22,080 --> 00:01:28,120
[Música suave]
22
00:01:34,240 --> 00:01:36,640
El "Martín Fierro" es el gran libro
23
00:01:36,720 --> 00:01:40,120
de la literatura argentina
de todos los tiempos.
24
00:01:40,200 --> 00:01:44,320
Su popularidad en nuestro país
es tan grande como la de la Biblia,
25
00:01:44,400 --> 00:01:45,960
una biblia gaucha.
26
00:01:46,760 --> 00:01:48,520
Pero no siempre fue así.
27
00:01:48,840 --> 00:01:52,520
Hasta fines del siglo XIX,
el poema no alcanzó
28
00:01:52,600 --> 00:01:56,000
una difusión fluida
entre la crítica culta.
29
00:01:56,080 --> 00:02:00,480
En cambio, su éxito editorial
fue notable desde el principio.
30
00:02:01,760 --> 00:02:03,960
La rápida divulgación inicial
31
00:02:04,040 --> 00:02:06,600
se relacionó
con su formato, el folleto,
32
00:02:07,640 --> 00:02:09,880
un tipo de publicación popular
33
00:02:09,960 --> 00:02:12,960
que ya tenía una tradición
en la Argentina
34
00:02:13,040 --> 00:02:14,920
y en la que Hernández confiaba
35
00:02:15,000 --> 00:02:18,000
para hacer circular masivamente
su historia.
36
00:02:18,480 --> 00:02:22,440
Las primeras ediciones
tenían no más de treinta páginas
37
00:02:22,520 --> 00:02:27,120
porque se trataba de que fuera
un artículo liviano, transportable.
38
00:02:27,200 --> 00:02:32,200
Eran ediciones muy económicas
en un papel que, desgraciadamente,
39
00:02:32,280 --> 00:02:35,960
es de mala calidad,
con alto contenido de acidez.
40
00:02:36,040 --> 00:02:38,800
Son ítems que no se pueden tocar
41
00:02:38,880 --> 00:02:41,560
porque, donde uno los toca,
se deshacen.
42
00:02:42,080 --> 00:02:45,720
[Música suave]
43
00:02:45,800 --> 00:02:49,400
Este es el boom editorial
del siglo XIX,
44
00:02:49,760 --> 00:02:54,440
doce ediciones de "El gaucho
Martín Fierro" en el año 83,
45
00:02:54,520 --> 00:02:58,640
cincuenta y ocho mil
ejemplares vendidos,
46
00:02:58,720 --> 00:03:01,280
más ediciones piratas.
47
00:03:01,760 --> 00:03:06,880
Es el primer autor
que hace pleitos
48
00:03:06,960 --> 00:03:11,680
en los tribunales
para denunciar ediciones pirata.
49
00:03:11,760 --> 00:03:17,760
[Música tropical]
50
00:03:19,640 --> 00:03:22,320
(Narrador)
En los ámbitos urbanos,
el "Martín Fierro"
51
00:03:22,400 --> 00:03:27,240
se vendía en imprentas, librerías,
casas de comercio y kioscos.
52
00:03:28,080 --> 00:03:32,080
En el ámbito rural, el poema
se difundió en las pulperías
53
00:03:32,160 --> 00:03:34,280
y almacenes de ramos generales
54
00:03:34,360 --> 00:03:37,480
que sembraban la pampa bonaerense
y el litoral.
55
00:03:37,960 --> 00:03:41,560
Allí comenzó el éxito
del gran libro argentino.
56
00:03:42,240 --> 00:03:45,680
Estos lugares no eran solo espacios
en los que los gauchos
57
00:03:45,760 --> 00:03:48,960
bebían, apostaban
y se retaban a duelo,
58
00:03:49,040 --> 00:03:53,040
también eran lugares
destinados a las reuniones sociales,
59
00:03:53,120 --> 00:03:54,880
en donde muchos analfabetos
60
00:03:54,960 --> 00:03:57,960
se acercaron por primera vez
a la palabra escrita.
61
00:03:58,400 --> 00:04:01,480
Sabemos de estas reuniones
que se hacían en las pulperías,
62
00:04:01,560 --> 00:04:06,040
en los almacenes, donde había,
a lo mejor, uno o dos que leían
63
00:04:06,120 --> 00:04:08,520
y los demás escuchaban atentamente.
64
00:04:08,920 --> 00:04:10,480
Escuchaban atentamente
65
00:04:10,560 --> 00:04:14,360
porque se vieron reflejados
en ese poema,
66
00:04:14,440 --> 00:04:19,400
les pareció muy importante
que un poeta ilustrado de la ciudad
67
00:04:19,480 --> 00:04:21,040
escribiera para ellos,
68
00:04:21,360 --> 00:04:25,120
y, aparte, que contara
lo que realmente les estaba pasando.
69
00:04:25,640 --> 00:04:30,080
En el noroeste,
circula copiado a mano, manuscrito.
70
00:04:30,160 --> 00:04:34,120
Es decir, ni siquiera
el folleto ajado, copiado a mano.
71
00:04:34,320 --> 00:04:38,280
Es notable
que a esa copia manuscrita
72
00:04:38,360 --> 00:04:41,160
la llamaban el libro,
73
00:04:41,560 --> 00:04:45,480
así como se llamó a la Biblia
en la Edad Media.
74
00:04:46,400 --> 00:04:49,560
(Narrador)
Las ilustraciones didácticas
que acompañaban al texto
75
00:04:49,640 --> 00:04:52,600
y su escritura,
similar al lenguaje hablado,
76
00:04:52,680 --> 00:04:55,240
lograron que miles
de personas analfabetas
77
00:04:55,320 --> 00:04:58,240
se acercaran al mundo desconocido
de la lectura.
78
00:04:58,320 --> 00:05:00,640
En el prólogo al "Martín Fierro",
79
00:05:00,720 --> 00:05:03,200
José Hernández
ya mostraba la intención
80
00:05:03,280 --> 00:05:06,600
de que su poema fuese popular
y educativo.
81
00:05:06,920 --> 00:05:09,680
Lo describió
como un libro destinado
82
00:05:09,760 --> 00:05:13,120
a despertar la inteligencia
y el amor a la lectura
83
00:05:13,200 --> 00:05:15,280
en una población casi primitiva.
84
00:05:15,600 --> 00:05:19,240
[Música alegre]
85
00:05:19,320 --> 00:05:21,000
Ese destino se cumplió.
86
00:05:21,240 --> 00:05:24,440
"Cantando me he de morir,
cantando me han de enterrar
87
00:05:24,520 --> 00:05:27,240
y cantando he de llegar
al pie del Eterno Padre.
88
00:05:27,560 --> 00:05:30,840
Dende el vientre de mi madre
vine a este mundo a cantar".
89
00:05:32,200 --> 00:05:35,400
(Narrador)
Pero aquellos que pertenecían
al mundo letrado
90
00:05:35,480 --> 00:05:40,120
tomaron distancia de un libro
no solo protagonizado por un gaucho,
91
00:05:40,200 --> 00:05:42,400
sino enteramente narrado por él.
92
00:05:42,920 --> 00:05:48,920
[Música folclórica]
93
00:06:09,680 --> 00:06:15,400
Fue recién en 1910 cuando, gracias
a la celebración del centenario
94
00:06:15,480 --> 00:06:17,640
y al impulso
que le dieron las críticas
95
00:06:17,720 --> 00:06:20,760
de Ricardo Rojas
y Leopoldo Lugones,
96
00:06:20,840 --> 00:06:23,760
el "Martín Fierro"
empezó a consagrarse
97
00:06:23,840 --> 00:06:25,760
como el gran poema nacional.
98
00:06:25,840 --> 00:06:31,840
[Música folclórica]
99
00:06:33,560 --> 00:06:38,640
Este libro sigue teniendo una cierta
presencia en los lectores actuales,
100
00:06:39,240 --> 00:06:41,120
sean de la edad que sean,
101
00:06:41,200 --> 00:06:45,560
sean más o menos expertos,
102
00:06:45,640 --> 00:06:47,560
sean más o menos lectores.
103
00:06:47,840 --> 00:06:50,200
Este es un libro, por ejemplo,
interesante,
104
00:06:50,280 --> 00:06:52,680
incluso para los que no leen
habitualmente.
105
00:06:52,760 --> 00:06:54,360
Esto no ocurre con todos los libros.
106
00:06:54,440 --> 00:06:57,600
Hay libros que excluyen
y recortan un grupo de lectores,
107
00:06:57,960 --> 00:06:59,040
el "Martín Fierro" no.
108
00:06:59,120 --> 00:07:02,400
El "Martín Fierro"
convoca a gente que, por ahí,
109
00:07:02,480 --> 00:07:04,800
no tiene interés
en leer otros libros.
110
00:07:05,960 --> 00:07:07,880
(Voz de hombre)
Siempre hubo un "Martín Fierro",
111
00:07:07,960 --> 00:07:10,360
creo que era una herencia,
también, de su mamá,
112
00:07:10,440 --> 00:07:12,680
o sea, no sé bien el origen,
113
00:07:13,200 --> 00:07:15,240
pero estuvo acá
hasta hace poquito tiempo.
114
00:07:15,320 --> 00:07:17,400
Ahora lo tiene la tía,
que también es maestra,
115
00:07:17,480 --> 00:07:19,480
así que lo está usando.
116
00:07:19,560 --> 00:07:21,960
En este momento,
no tenemos uno en casa,
117
00:07:22,040 --> 00:07:23,960
pero siempre hubo un "Martín Fierro"
en casa.
118
00:07:24,200 --> 00:07:27,080
El "Martín Fierro"
es uno de esos grandes libros
119
00:07:27,480 --> 00:07:30,720
que permiten ser leídos por todos
120
00:07:31,040 --> 00:07:34,040
y cada uno encuentra en él
lo que desea, ¿no?
121
00:07:34,520 --> 00:07:38,920
Esto quiere decir que es el libro
que uno va a encontrar
122
00:07:39,240 --> 00:07:43,840
en las casas
de las más tradicionales familias
123
00:07:43,920 --> 00:07:46,720
como un objeto casi casi de lujo,
124
00:07:46,800 --> 00:07:49,000
también como un objeto de identidad,
125
00:07:49,120 --> 00:07:51,480
pero que también va a encontrar
en bibliotecas populares,
126
00:07:51,560 --> 00:07:53,640
que va a ser infaltable,
digamos, ¿no?
127
00:07:53,720 --> 00:07:55,640
[Música suave]
128
00:07:55,720 --> 00:07:58,120
(Narrador)
En las primeras décadas
del siglo XX,
129
00:07:58,200 --> 00:08:01,800
el programa de Literatura
para quinto año del secundario
130
00:08:01,880 --> 00:08:03,640
comenzó a darle más espacio
131
00:08:03,720 --> 00:08:06,080
a la producción
de títulos argentinos
132
00:08:06,160 --> 00:08:10,200
y el "Martín Fierro" pasó a ser
un clásico de la lectura escolar.
133
00:08:11,880 --> 00:08:15,480
"Yo nunca tuve otra escuela
que una vida desgraciada.
134
00:08:15,560 --> 00:08:18,640
No estrañen si en la jugada
alguna vez me equivoco,
135
00:08:18,920 --> 00:08:22,080
pues debe saber muy poco
aquel que no aprendió nada".
136
00:08:22,840 --> 00:08:24,720
(Narrador)
Desde el siglo pasado hasta hoy,
137
00:08:24,800 --> 00:08:27,880
el "Martín Fierro"
se tradujo a muchos idiomas:
138
00:08:27,960 --> 00:08:31,560
inglés, francés, árabe, guaraní,
139
00:08:31,760 --> 00:08:34,920
japonés, latín y muchos otros.
140
00:08:35,000 --> 00:08:37,240
Pese a su carácter argentino,
141
00:08:37,320 --> 00:08:40,320
ha podido convertirse
en un suceso internacional.
142
00:08:40,400 --> 00:08:46,400
[Música: "La revuelta",
Bersuit Vergarabat]
143
00:08:48,760 --> 00:08:51,440
(Narrador)
En nuestro país,
las ediciones varían.
144
00:08:51,520 --> 00:08:53,920
Hoy, en internet,
se ofrecen ejemplares
145
00:08:54,000 --> 00:08:56,720
con tapas de cuero,
madera o cobre.
146
00:08:56,800 --> 00:08:59,480
Hay ediciones costosas
y económicas,
147
00:08:59,560 --> 00:09:03,600
simples y extravagantes,
destinadas tanto a su venta masiva,
148
00:09:03,680 --> 00:09:07,200
como a convertirse en un objeto
de lujo para coleccionistas.
149
00:09:07,280 --> 00:09:13,280
[Música: "La revuelta",
Bersuit Vergarabat]
150
00:09:17,560 --> 00:09:19,560
Es un libro que se puede releer.
151
00:09:19,920 --> 00:09:22,840
Bueno, es muy difícil
encontrar ese hallazgo,
152
00:09:22,920 --> 00:09:24,880
que un libro
pueda ser releído por alguien.
153
00:09:24,960 --> 00:09:26,840
El "Martín Fierro"
tiene esa capacidad,
154
00:09:26,920 --> 00:09:30,680
como la tiene "Macbeth",
como la tiene "La divina comedia",
155
00:09:30,760 --> 00:09:33,000
como la tiene "Rayuela",
de Cortázar.
156
00:09:33,080 --> 00:09:36,880
Son libros que se pueden releer;
eso no lo alcanza cualquier obra.
157
00:09:36,960 --> 00:09:40,120
Entonces, el "Martín Fierro"
va a tener lecturas nacionalistas,
158
00:09:40,200 --> 00:09:42,640
va a tener
lecturas tradicionalistas,
159
00:09:42,720 --> 00:09:48,120
va a tener lecturas anarquistas,
va a tener lecturas esteticistas,
160
00:09:48,200 --> 00:09:50,720
va a tener lecturas adversas.
161
00:09:50,800 --> 00:09:53,280
Ese carácter, digamos,
contradictorio, en general,
162
00:09:53,360 --> 00:09:55,120
solamente lo producen
los grandes libros.
163
00:09:55,400 --> 00:09:57,880
(Narrador)
A comienzos del siglo XXI,
164
00:09:57,960 --> 00:10:00,680
el "Martín Fierro"
se siguió publicando
165
00:10:00,760 --> 00:10:03,200
y casi todos sus editores
lo hicieron
166
00:10:03,280 --> 00:10:05,480
como si fuera el primer ejemplar.
167
00:10:05,560 --> 00:10:08,800
Sin embargo,
hubo un primer "Martín Fierro":
168
00:10:08,880 --> 00:10:10,800
el original de Hernández,
169
00:10:10,880 --> 00:10:13,440
hallado muchos años después
de su escritura.
170
00:10:13,520 --> 00:10:17,840
En 1886,
en el norte de Buenos Aires,
171
00:10:17,920 --> 00:10:22,040
Hernández le entregó a una mujer
una libreta de pulpería
172
00:10:22,120 --> 00:10:25,000
con el original
de "El gaucho Martín Fierro".
173
00:10:25,080 --> 00:10:27,040
Cincuenta años después,
174
00:10:27,120 --> 00:10:31,240
la mujer se lo dio a su nieto,
quien lo llevó a la escuela,
175
00:10:31,320 --> 00:10:34,000
pero el nieto abandonó la escuela
176
00:10:34,080 --> 00:10:37,480
y el original
pasó a manos de una maestra.
177
00:10:37,560 --> 00:10:42,680
Hacia 1958, el hijo de esa maestra
llevó la libreta
178
00:10:42,760 --> 00:10:47,400
a una profesora de Literatura,
Ángela Blanco Amores.
179
00:10:47,800 --> 00:10:51,360
La maestra lo revisó
con un perito calígrafo,
180
00:10:51,440 --> 00:10:53,880
que confirmó su autenticidad,
181
00:10:53,960 --> 00:10:56,480
era el "Martín Fierro"
de Hernández.
182
00:10:58,200 --> 00:11:00,840
[Música suave]
183
00:11:00,920 --> 00:11:03,760
Harold Bloom,
que es un crítico norteamericano,
184
00:11:04,360 --> 00:11:07,320
dice que Shakespeare nos inventó,
185
00:11:08,040 --> 00:11:11,880
que lo que somos,
un complejo de contradictorios,
186
00:11:12,680 --> 00:11:14,240
lo inventó Shakespeare.
187
00:11:14,520 --> 00:11:17,440
Bueno, con la salvedad del caso,
en un punto,
188
00:11:17,520 --> 00:11:19,520
Hernández nos inventó a nosotros.
189
00:11:21,080 --> 00:11:23,680
Percibió, digamos,
en estas complejidades
190
00:11:23,760 --> 00:11:25,480
y en estas contradicciones,
191
00:11:27,520 --> 00:11:29,640
lo que iba a ser un rasgo
de nuestra historia.
192
00:11:29,720 --> 00:11:33,920
Digo, historia a distintos niveles,
quiero decir historia de la cultura,
193
00:11:34,000 --> 00:11:36,160
historia de la política,
historia de la economía.
194
00:11:36,240 --> 00:11:40,800
[Música: "Todas las hojas
son del viento", Spinetta]
195
00:11:40,880 --> 00:11:43,240
(Narrador)
Hoy cuesta pensar que,
en la Argentina,
196
00:11:43,320 --> 00:11:45,720
pueda haber bibliotecas
sin, al menos,
197
00:11:45,800 --> 00:11:48,160
un ejemplar del libro de Hernández.
198
00:11:48,240 --> 00:11:52,400
El "Martín Fierro" se ha convertido
en un poema irresistible,
199
00:11:52,480 --> 00:11:55,040
multiplicado
en innumerables ediciones.
200
00:11:55,120 --> 00:11:58,720
Un objeto de consumo popular,
que se lee en la escuela,
201
00:11:58,800 --> 00:12:02,480
se guarda en los hogares
y se compra en todos lados.
202
00:12:02,800 --> 00:12:06,280
Su atracción y su encanto
no tienen fronteras,
203
00:12:06,360 --> 00:12:09,360
es el libro que incluye
todos los libros.
204
00:12:10,160 --> 00:12:12,120
[Música suave]
205
00:12:12,200 --> 00:12:16,720
"Para vencer un peligro,
salvar de cualquier abismo,
206
00:12:16,800 --> 00:12:22,280
por esperencia lo afirmo:
más que el sable y que la lanza,
207
00:12:22,360 --> 00:12:26,440
suele servir la confianza
que el hombre tiene en sí mismo".
208
00:12:29,400 --> 00:12:35,400
[Música de cierre]